sábado, 9 de mayo de 2009

Visita Papa a TIERRA SANTA

Durante su visita a Tierra Santa, visita


http://revistaecclesia.com/index.php?option=com_content&task=view&id=10173&Itemid=279




http://www.huelvayork.com/2007/01/02/viaje-vacaciones-jordania/


Monte Nebo

El Monte Nebo es el legendario lugar donde Yahvé mostró a Moises la Tierra Prometida, tras 40 años de peregrinación por el desierto y cruzar el Mar Rojo. También es el lugar donde se piensa está enterrado. Es impresionante la vista sobre el Valle del Jordán, el Mar Muerto, el desierto de Judea, y la localidad de Jericó. En dias claros se puede divisar Jerusalem, Belén y el lago Tiberias.
http://www.david-guerrero.com/viajes/orientemedio2003/montenebo/index.html

http://www.padulcofrade.com/monograficos/terra_santa/monte_nebo.htm


El Monte Nebo

Hna. María Pía

Remontemos nuestra memoria hacia miles de años atrás, más precisamente ubiquémonos en el desierto en donde caminaba el Pueblo de Israel al mando del Profeta Moisés, el hombre elegido por Yahvé para librarlos de la opresión egipcia. Tanto antes como después del cruce del mar Rojo, Dios despliega su poder durante cuarenta años, mostrando el amor a su pueblo escogido y, olvidando sus infidelidades, los conduce a la Tierra Prometida: "…He bajado para librarle de la mano de los egipcios y para subirle de esta tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, al país de los cananeos, de los hititas, de los perizitas, de los jivitas y de los jebuseos…"(Ex.3,8).

Detengámonos después de 40 años, al pie de un monte, en donde Yahvé pronuncia a su siervo estas palabras: "Sube a esa montaña de los Abarim, al monte Nebo que está en el país de Moab, frente a Jericó, y contempla la tierra de Canaan que yo doy en propiedad a los israelitas. En el monte al que vas a subir morirás, e irás a reunirte con los tuyos…verás la tierra, pero no entrarás en ella, en esa tierra que yo doy a los israelitas" (Deuter. 32,49-52). El Monte Nebo forma parte de los Montes de Moab, se encuentra a unos 7 km de la ciudad de Mádaba, bordea el valle del Jordán y alcanza una altura de 800 metros. Desde allí se puede divisar un panorama único de la Tierra Santa: las montañas de Judea y Samaría y en los días más claros podemos llegar a ver Belén, el Monte de los Olivos, el mar Muerto, el valle de Jericó entre otros lugares.

Fuentes históricas

Las Sagradas Escrituras en el libro del Deuteronomio (Cap. 32 ,33 y 34), nos brindan los episodios por la cual este Monte adquiere tal importancia. Los cristianos para conmemorar la muerte de Moisés, realizaron en la cumbre de "Siyagha" una iglesia-memorial; noticias de esta construcción nos la proporcionan los peregrinos que visitaron este lugar en los siglos IV y V. Entre ellos la célebre peregrina Egeria:

"Llegamos pues, a la cima de aquel monte, donde hay ahora una iglesia no grande en la misma cima del Monte Nebó. Dentro de esta iglesia, en el lugar donde esta el púlpito, vi un lugar un poco más alto, que tenía las mismas dimensiones que suelen tener los sepulcros. Entonces pregunté a aquellos santos que cosa era esto, y ellos respondieron: "Aquí fue puesto el santo Moisés…"; y el Obispo monofista de Gaza, Pedro el Iberio, también nos cuenta: "Una vuelta el beato Pedro decidió ir a Arabia por causa de su enfermedad, para buscar alivio en las aguas termales de Livias, que llevan el nombre de San Moisés. Al día siguiente partimos para Mádaba. A la mitad del camino nos allegamos a la montaña santa de Moisés, su nombre es Abarim…, donde Dios le dijo: "ve y muere". Sobre este hay un santo y amplio templo dedicado al Profeta, y varios monasterios construidos alrededor. Llenos de alegría por estar en este lugar, juntos con el anciano ofrecimos oraciones y agradecimos a Dios…"

Exploración de las ruinas

Una primera descripción de las ruinas la encontramos en el relato del viaje del Duque de Luynes en el año 1864.

En el 1932 la cima fue comprada por la Custodia de Tierra Santa, la cual inició los estudios arqueológicos en 1933. La expedición estuvo a cargo del Padre Saller del Estudio Bíblico Franciscano.

Tres años de trabajo sacaron a la luz la iglesia y el monasterio. Se comenzó con un programa de restauración, a cargo del Padre Corbo, ya en el año 1976 la obra queda a cargo del P. Piccirillo.

El santuario primitivo

Fue construido en el siglo IV, originariamente fue utilizado como cementerio. Probablemente los monjes encontraron el lugar abandonado y lo transformaron en iglesia. Una gran cruz con fondo blanco decoraba el nartex. Dos puertas conducían a dos capillas funerarias.

No dejaremos de mencionar el antiguo baptisterio, ubicado un metro más abajo de la iglesia, con su fuente bautismal en forma de cruz, el cual se encuentra encerrado por un conjunto de mosaicos con diseños florales. Un trabajo bellísimo es el realizado en cuatro paneles de mosaicos en donde figuran distintas escenas de la vida cotidiana como el pastoreo, la vendimia, la pesca y la caza.

Visita del Papa Benedicto XVI a TIERRA SANTA









7.000 jóvenes del Camino Neocatecumenal acompañan al Papa en Tierra Santa



http://idyanunciad.com/?p=983






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MADRID, jueves, 7 mayo 2009 (ZENIT.org).- Más de siete mil jóvenes de Europa pertenecientes al Camino Neocatecumenal acompañarán al Papa Benedicto XVI en su viaje a Tierra Santa, según ha confirmado este jueves en una nota su portavoz en España, Álvaro de Juana. De estos jóvenes, alrededor de 2.200 son españoles.
Está previsto que estos jóvenes partan en peregrinación por Tierra Santa durante los ocho días que dure la visita papal, y que participen en las celebraciones programadas, especialmente en Jerusalén, Belén y Nazaret.
Además, mantendrán un encuentro con los iniciadores de esta realidad eclesial, Kiko Argüello, Carmen Hernández y el padre Mario Pezzi, en la Domus Galilaeae, la casa de retiro vinculada al Camino Neocatecumenal, en el Monte de las Bienaventuranzas.
También estos días está previsto que estos peregrinos visiten varias parroquias de la Alta Galilea, y que se realicen encuentros de tipo ecuménico con jóvenes locales, mayoritariamente ortodoxos, greco-católicos y maronitas.
Ya en la peregrinación de Juan Pablo II a Tierra Santa en el año 2000, los responsables internacionales del Camino Neocatecumenal organizaron una peregrinación similar para acompañar al Papa. En aquella ocasión, el 24 de marzo, Juan Pablo II visitó la Domus Galilaeae y celebró un encuentro con los miles de jóvenes presentes.

Kiko Argüello será nombrado “Doctor Honoris Causa”


ROMA, viernes, 8 de mayo de 2009 (ZENIT.org) .- El Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia ha anunciado que el próximo 13 de mayo va a investir como doctor honoris causa el profesor de Sociología Pierpaolo Donati y el iniciador del Camino Neocatecumenale, el español Francisco Gómez (Kiko) Argüello.
La ceremonia tendrá lugar el día de Nuestra Señora de Fátima, el 28 º aniversario de la fundación del instituto, cuyo decreto de erección se celebró el mismo día que el ataque contra el Papa por Ali Agca en 1981.
En una nota de pie de página, el Instituto dice que los “objetivos incluyen referencias al homenajeado por su enseñanza y sus trabajos de investigación.”
En el caso de Kiko Argüello, el Instituto pone de relieve que es “muy fuerte compromiso del lado de la familia, tanto con la experiencia de la” celebración doméstica », y con el envío de las familias en misión”.
También se aprecia “la promoción, junto con otras entidades eclesiales, las principales iniciativas en apoyo de la familia, especialmente el Día de la Familia en Italia y en la Fiesta de la Sagrada Familia en Madrid en 2007.
Siempre que el estudiante de doctorado en su clase, hable de su familia de la misión de la Iglesia, como la confirmación del Instituto.
Recibir un doctorado honoris causa también profesor de la Universidad de Bolonia Pierpaolo Donati, dada por uno de los principales expertos mundiales en la sociología de la familia.
Donati es el valor al hecho de que han contribuido a la construcción de “un humanista que tomó la sociología de las distancias de todas las formas de reduccionismo científico y el relativismo cultural”, especialmente crítico con los enfoques marxistas y funcionalistas.
“Así que la idea de sociología relacional “, que es una creación original y fecunda: la familia, en una visión, no es sólo la suma de los individuos, ni un cuerpo orgánico, sino más bien un conjunto de relaciones vitales.”
Como esta es una mala traduccion mia os pongo la version original en italiano:
ROMA, venerdì, 8 maggio 2009 (ZENIT.org).- Il Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per Studi su Matrimonio e Famiglia ha annunciato che il 13 maggio prossimo investirà come dottori honoris causa il docente di Sociologia Pierpaolo Donati e l’iniziatore del Cammino Neocatecumenale, lo spagnolo Francisco Gómez (Kiko) Argüello.
La cerimonia avrà luogo il giorno della Madonna di Fatima, 28° anniversario della fondazione dell’istituto, il cui decreto di erezione ha avuto luogo lo stesso giorno dell’attentato contro il Papa da parte di Alí Agca, nel 1981.
In una nota, l’Istituto afferma che il riconoscimento “intende annoverare gli insigniti quali riferimenti autorevoli per il proprio insegnamento e il proprio lavoro di ricerca”.
Nel caso di Kiko Argüello, l’Istituto sottolinea come sia “molto forte l’impegno del Cammino sul versante della famiglia, sia con l’esperienza della ‘celebrazione domestica’, che con l’invio di famiglie in missione”.
Si è anche valorizzata “la promozione, insieme ad altri soggetti ecclesiali, di grandi iniziative a sostegno della famiglia”, soprattutto il Family Day in Italia e la Festa della Santa Famiglia a Madrid nel 2007.
E’ previsto che il dottorando, nella sua lezione dottorale, parli proprio della missione della famiglia nella Chiesa, secondo quanto conferma l’Istituto stesso.
Riceverà il dottorato honoris causa anche il professore dell’Università di Bologna Pierpaolo Donati, considerato dall’Istituto uno dei massimi esperti al mondo di sociologia della famiglia.
Di Donati si valorizza il fatto di aver contribuito all’edificazione di “una sociologia umanistica che prendesse le distanze da tutte le forme di riduzionismo scientifico e di relativismo culturale”, particolarmente critica verso gli approcci marxisti e funzionalisti.
“Ecco allora l’idea ’sociologia relazionale’, che è una sua creazione originale e feconda: la famiglia, in tale visione, non è semplice somma di individui e neppure un corpo organico, bensì un insieme vitale di relazioni”.
FUENTE: http://www.zenit.org/article-18177?l=italian

Noticia de la muerte de Juan Fernando



Recibo noticias de este articulo publicado por Javier.

«Nos gustaría hablar con los asesinos de Juan para decirles que les perdonamos»

http://www.abcdesevilla.es/20090505/sevilla-sevilla/gustaria-hablar-asesinos-juan-20090505.html


y publicada también en la web:

http://idyanunciad.com/?p=960

No queremos venganza, ni siquiera Justicia, porque la hemos dejado en manos de Dios
Los padres de Juan Fernando Martínez, de 19 años apuñalado en la Feria de Sevilla, aseguran haber perdonado a los asesinos de su hijo y aseguran que prefieren su muerte a que él hubiera matado a nadie.
(El Correo de Andalucía/ Infocatólica) “Prefiero mi situación a la que deben de estar pasando las madres de los que mataron a mi hijo. Prefiero su muerte a que él hubiera matado a alguien”. Con esa contundencia, la madre de Juan Fernando Martínez, el chaval de 19 años apuñalado en la Feria, mostraba una serenidad impensable en semejante trance.
No queremos venganza, ni siquiera Justicia, porque la hemos dejado en manos de Dios. Nosotros lo único que queremos es manifestar nuestro perdón y nuestra misericordia, ése es el mensaje que queremos dar”, decían ayer Jorge y Reyes, los padres de Juan, fallecido la madrugada del viernes de Feria de una cuchillada certera en el corazón. El suceso se produjo tras pelearse porque Juan recriminó a los agresores que le hubieran robado la chaqueta a un amigo. Los padres afirman que su pertenencia a una comunidad cristiana, el Camino Neocatecumenal –los kikos–, les sostiene y les impulsa a dar a conocer su mensaje de paz, en oposición a la rabia y el rencor que el mundo podría suponerles.
Su hijo Juan sólo tenía 19 años pero “ha tenido una vida plena”, aseguran sus padres en su casa de Gines, repleta de fotos de sus tres hijos, los tres adoptados. “Juan era un bichillo, tan impulsivo, tan hiperactivo, siempre alegre, vivía a tope… tanto que ya lo había vivido todo y Dios se lo ha llevado. Pero para nosotros es un orgullo haber cumplido nuestra misión de haberlo llevado hasta el Padre”, asegura Reyes.

La vida del joven fue complicada, adoptado a los 3 años en Colombia, igual que sus hermanos Moisés, de 23 años. Luego llegaría Reina, de 14, adoptada en Sevilla aunque también de origen colombiano. “No vamos a decir que fue fácil, porque todos los niños adoptados vienen con una carga genética y cultural, como Moisés, que es de la selva colombiana. Y eso hay que saber entenderlo”, dice Jorge. Su orgullo es mayor aún porque supieron transmitir a Juan y a sus hermanos la forma de vida que ellos defienden.
El joven dejó los estudios pero en los últimos tiempos y por consejo de su novia estaba intentando retomarlos mientras trabajaba. Todo sin desatender a su comunidad cristiana de Gines, su afición por el fútbol, por la guitarra, los viajes, los carnavales… “participaba en todo, y por eso conocía a tantísima gente y lo querían tanto”, dicen sus padres, que quedaron impresionados por lo masivo que fue su entierro.
A pesar del dolor, ahora tratan de seguir adelante –“tenemos dos hijos más”– conservando los recuerdos de Juan. “Tendrías que haber visto su expresión, porque para haber sido una muerte violenta, tenía una cara de paz, de sosiego, que no habría tenido si hubiera muerto con odio. Pero Juan tenía una capacidad de perdón increíble”, dice Reyes. La madre sostiene que si su hijo perdonó a quienes lo mataron, “porque estamos seguros de que los perdonó”, ellos también deben hacerlo.
Incluso les gustaría decírselo: “Nos gustaría hablar con ellos y transmitirles el perdón de nuestro hijo y el nuestro”, dicen de los autores de la puñalada. A sus familias, en cambio, las compadecen: “Sabemos que sus madres están deshechas y pensamos en ellas, en cómo deben sentirse al saber que sus hijos han causado este daño”. Y Reyes insiste: “no me cambiaría por ellas, prefiero esto a que hubiera sido mi hijo el que hubiera matado a una persona”