KIKO ARGUELLO PENTECOSTE 2013
VEGLIA DI PENTECOSTE CON I MOVIMENTI ECCLESIALI
jueves, 23 de mayo de 2013
lunes, 20 de mayo de 2013
«la desinformación, la difamación y la calumnia son pecado»
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=17368
UNA TENTACIÓN: «INMISCUIRSE EN LA VIDA DE LOS OTROS»
El Papa recuerda que «la desinformación, la difamación y la calumnia son pecado»
El cristiano debe vencer la tentación de «mezclarse en la vida de los demás». Fue esta la exhortación del papa Francisco en la misa que celebra diariamente en la Casa Santa Marta. El santo padre también destacó que el chisme y la envidia hacen mucho daño a la comunidad cristiana y que no se puede «decir solo la mitad que nos conviene». En la misa, concelebrada con el padre Daniel Grech del Vicariato de Roma, asistieron un grupo de estudiantes de la Universidad Pontificia Lateranense, dirigido por el rector monseñor Enrico Dal Covolo.
18/05/13 1:49 PM
(Zenit/infoCatólica) Según informa Radio Vaticana,partiparon también Kiko Argüello, Carmen Hernández y Mario Pezzi del Camino Neocatecumenal; y Roberto Fontolan y Emilia Guarnieri de Comunión y Liberación.
Ni chismes ni comparaciones
«¿A ti qué te importa?» El papa Francisco ha desarrollado su homilía a partir de esta pregunta que Jesús dirigió a Pedro, que se había inmiscuido en la vida del otro, en la vida del discípulo Juan, «a quien Jesús amaba». Pedro, señaló, tenía «un diálogo de amor» con el Señor, pero luego el diálogo «se ha desviado hacia otro carril» y él también padece una tentación: «Inmiscuirse en la vida de los otros».
Como se dice «vulgarmente», dijo el Papa, Pedro hace de «curioso». Es así que ha centrado su homilía en dos modalidades de esta intromisión en la vida de los otros. En primer lugar, la «comparación», el «compararse con los demás». Cuando existe esta comparación, dijo, «terminamos en la amargura y hasta en la envidia, y la envidia arruina la comunidad cristiana», le «le hace mucho daño», y «el diablo quiere eso». La segunda forma de esta tentación, agregó, son los chismes. Se empieza de una manera «muy educada», pero luegoterminamos «despellejando al prójimo»:
«¡Cuánto se chismea en la Iglesia! ¡Cuánto chismeamos nosotros los cristianos! El chisme es propio despellejarse, ¿no? Es maltratarse el uno al otro. ¿Como si se quisiera disminuir al otro, no? En lugar de crecer yo, hago que el otro sea aplanado y me siento muy bien. ¡Esto no va! Parece agradable chismear... No sé por qué, pero se siente bien. Como un caramelo de miel, ¿verdad? Te comes uno -¡Ah, qué bien! -Y luego otra, otra, otra, y al final tienes dolor de estómago. ¿Y por qué? El chisme es así: es dulce al principio y luego te arruina, ¡te arruina el alma! Los chismes son destructivos en la Iglesia, son destructivos ... Es un poco como el espíritu de Caín: matar al hermano, con su lengua; ¡matar a su hermano!».
En este camino, dijo, «¡nos convertimos en cristianos de buenas costumbres y malos hábitos!» Pero ¿cómo se presenta el chisme? Normalmente, ha distinguido el papa Francisco, «hacemos tres cosas»:
El cristiano no difama ni calumnia
«Desinformamos: decir solo la mitad que nos conviene y no la otra mitad; la otra mitad no la decimos porque no es conveniente para nosotros. En segundo lugar está la difamación: Cuando una persona realmente tiene un defecto, y ha errado, entonces contarlo, «hacer del periodista»... ¡Y la fama de esta persona está arruinada! Y la tercera es la calumnia: decir cosas que no son ciertas. ¡Eso es también matar a su hermano! Todas estas tres–la desinformación, la difamación y la calumnia– ¡son pecado! ¡Este es el pecado! Esto es darle una bofetada a Jesús en la persona de sus hijos, de sus hermanos».
Es por eso que Jesús hace con nosotros como lo hizo con Pedro cuando lo reprende: «¿A ti qué te importa? ¡Tú sígueme!» El Señor realmente nos «señala el camino»:
«El chisme no te hará bien, porque te llevará a este espíritu de destrucción en la Iglesia. ¡Sígueme!». Es hermosa esta palabra de Jesús, que es tan clara, es tan amorosa para nosotros. Como si dijera: «No hagan fantasías, creyendo que la salvación está en la comparación con los demás o en el chisme. La salvación es ir detrás de mí». ¡Seguir a Jesús! Pidamos hoy al Señor que nos dé esta gracia de nunca inmiscuirnos en la vida de los demás, de convertirnos en cristianos de buenos modales y malos hábitos, de seguir a Jesús, para ir detrás de Jesús, en su camino. ¡Y esto es suficiente!».
Durante su homilía, Francisco recordó también un episodio de la vida de Santa Teresita que se preguntaba por qué Jesús dio tanto a uno y poco a otro. La hermana mayor, tomó un dedal y un vaso y los llenó con agua, y luego le preguntó a Teresita cuál de los dos estaba más lleno. «Ambos están llenos», dijo la futura santa. Jesús, dijo el papa, hace «así con nosotros», «no le importa si eres grande, si eres pequeño». Él está interesado en que «estés lleno del amor de Jesús».
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Francisco: La desinformación es pecado
El Papa señaló con dureza la difamación y la calumnia. Con Merkel hablaron de la crisis. Volvió a romper el protocolo en San Pedro.
- 19/05/2013 00:01 | Agencias AP y EFE
http://www.lavoz.com.ar/noticias/mundo/francisco-desinformacion-es-pecado
Ciudad del Vaticano. El mismo día que recibió a la canciller alemana, Angela Merkel, para tratar temas como la grave crisis que atraviesa Europa, el papa Francisco señaló con dureza la “difamación, la desinformación y la calumnia” porque dañan y “son un pecado”.
El papa argentino recibió en audiencia privada a Merkel en un coloquio que se extendió 45 minutos, durante los que abordaron temas como la grave crisis que atraviesa Europa y la defensa de los derechos humanos. La reunión, en la que también se abordaron las persecuciones contra los cristianos, se realizó con la presencia de un intérprete, explicaron voceros del Vaticano.
El Papa y la canciller, de confesión protestante, hablaron de Europa, continente que se destaca como “comunidad de valores” y que tiene “responsabilidad en el mundo”, informó el Vaticano en un comunicado.
Ante la crisis socioeconómica en Europa, se pidió el compromiso de “todos los componentes civiles y religiosos a favor de un desarrollo basado en la dignidad de las personas e inspirado en los principios de subsidiariedad y solidaridad”.
En los coloquios con Bergoglio y luego con el secretario para las Relaciones con los Estados, monseñor Dominique Mamberti, se recordó “la larga historia de relaciones entre la Santa Sede y Alemania”.
En el momento del intercambio de regalos, tras una reunión calificada de “cordial” y privada en la Sala de la Biblioteca, la canciller alemana le entregó a Francisco tres volúmenes del poeta Friedrich Holderlin, en una edición original de 1905.
El poeta, citado recientemente por él durante una intervención, es uno de los preferidos de Bergoglio.
Merkel, quien se encontró por segunda vez con Bergoglio, tras darle la mano luego de la misa del inicio de su pontificado el 19 de marzo, también le regaló una colección de música clásica del director de orquesta Wilhelm Furtwangler.
“No sé si usted encontrará el tiempo para escucharlos”, dijo Merkel al Pontífice.
En el vuelo que la llevó a Roma, Merkel contó que leyó el libro-entrevista sobre Jorge Bergoglio que se publicó la semana pasada en Alemania.
“Es un libro que prácticamente devoré, lo encontré muy interesante”, declaró la canciller, quien destacó que tanto ella como Francisco vivieron en dictaduras.
Al respecto, Merkel expresó estar “muy convencida” de la “bondad” de las acciones de Francisco ante el caso de los dos jesuitas arrestados y torturados en los años ’70 en Argentina, en plena dictadura.
Merkel viajó a Roma con una delegación de 15 personas sólo para entrevistarse con Francisco, consciente de la importancia de los votantes cristianos para las elecciones de septiembre próximo. Tras la audiencia con el Papa, la mandataria regresó a Alemania.
Contra el chisme. Más temprano, durante su homilía en la iglesia de Santa Marta, Francisco expresó: “La desinformación, la difamación y la calumnia son pecados”.
Bergoglio señaló con dureza la costumbre de decir “sólo la mitad de las cosas que sabemos” o decir palabras sólo para “arruinar la reputación de una persona” o afirmar cosas “que no son verdad” y entonces, de ese modo “matar al hermano”.
Ante un grupo de estudiantes de la Lateranense, Francisco centró su mensaje en una práctica que, bajo forma de desinformación, difamación y calumnia, destruye a la Iglesia.
“¿Cómo se presenta el chisme?”, preguntó el Papa, y respondió que de tres maneras. Una es la “desinformación”, el decir verdades a medias, sólo la verdad que es conveniente.
Francisco agregó que otra forma del chisme es la “difamación”, al explicar que “cuando una persona de verdad tiene un defecto o cometió un error, con contarlo, hacer de periodistas, la fama de esta persona queda arruinada”.
“Y la tercera es la calumnia: decir cosas que no son ciertas. Eso es directamente matar al hermano. Las tres. Desinformación, difamación y calumnia, son pecados. Es dar una cachetada a Jesús en la persona de sus hermanos”, amplió luego con más énfasis.
Recorrido ampliado
Ante 120 mil peregrinos. En un jeep blanco abierto, el Pontífice recorrió ayer la Plaza de San Pedro para saludar a los fieles que lo habían aguardado durante horas en la jornada vespertina destinada a estimular a los católicos a vigorizar su fe. El Vaticano calculó la multitud en 120 mil personas. Con saludos joviales y a veces arrojando besos a la entusiasta multitud, Francisco traspuso con el papamóvil el extremo de la plaza, límite tradicional para que los pontífices saludaran a los fieles, y siguió por la avenida que va del Vaticano al río Tíber antes de dar la vuelta. Durante el recorrido pasó por cafés, locales de regalos y un hotel popular entre los peregrinos. Así, el papa Francisco sigue extendiendo los límites y rompiendo los protocolos.
Abrazo ante la multitud
En su recorrido, Francisco abrazó ayer a Paul Bhatti, un orador en la jornada. Su hermano Shahbaz, un ministro del gobierno paquistaní, fue asesinado en 2011 después de reclamar mayor libertad religiosa para los cristianos en el país asiático.
El texto original de este artículo fue publicado el domingo 19 de mayo de 2013 en nuestra edición impresa. Ingrese a la edición digital para leerlo igual que en el papel.
domingo, 19 de mayo de 2013
Manuel Clemente, nuevo patriarca de Lisboa, sucede al cardenal José Policarpo da Cruz
Viendo este post sobre el Patriarca de Lisboa, me vienen recuerdos de cuando lo conocí ahora hace tres años en mi viaje express a Fatima por la visita del Papa
Manuel Clemente, nuevo patriarca de Lisboa, sucede al cardenal José Policarpo
da Cruz
El sábado 18 de mayo se hizo público que el Papa Francisco ha aceptado la renuncia, por razones de edad, del patriarca de Lisboa, José Policarpo Da Cruz (1936) y que ha nombrado para este sede al obispo de Porto desde 2007, Manuel José Macario do Nacimento Clemente (1948).
El nuevo patriarca de Lisoboa es doctor en Historia y en Teología. Ordenado
sacerdote el 29 de junio de 1979, fue sacerdote diocesano de Lisboa y de 2000 a
2007 fue obispo auxiliar de Lisboa. Desde 2007 era obispo de Porto y en la
actualidad es vicepresidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa, que pasará
automáticamente a presidir ya que su titular era el cardenal ahora jubilado.
Clemente presidía asimismo la Comisión Episcopal para la Cultura, los Bienes
Culturales y los Medios de Comunicación. Es miembro del Pontificio Consejo para
las Comunicaciones Sociales.
Policarpo ha sido patriarca de Lisboa desde 1998. Sucedió, tras su muerte, al cardenal Antonio Ribeiro.
El sábado 18 de mayo se hizo público que el Papa Francisco ha aceptado la renuncia, por razones de edad, del patriarca de Lisboa, José Policarpo Da Cruz (1936) y que ha nombrado para este sede al obispo de Porto desde 2007, Manuel José Macario do Nacimento Clemente (1948).
Policarpo ha sido patriarca de Lisboa desde 1998. Sucedió, tras su muerte, al cardenal Antonio Ribeiro.
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